Люди слишком легко склонны относить идеалы
некоей культуры – то есть оценки, чтó
причислять к ее самым драгоценным, а в большинстве
случаев и к самым привлекательным достижениям, – к ее чисто психологическому имуществу.
Поначалу кажется, будто именно они и определяют достижения культурного пространства.
Однако реальное развитие событий, видимо, таково:
идеалы формируются соответственно первым успехам, ставшим возможными благодаря взаимодействию внутренних задатков
людей и внешних условий культуры, а потом эти успехи закрепляются в виде идеала, развиваемого далее.
автор спиральной динамики
Ab hoc et ab hac — Кстати и некстати